Баща ми каза: "Ако ходиш на училище, ще ти отмахна краката!"

Уникално училище

В два часа следобед, когато обедното слънце вече не гореше толкова безмилостно на сушата в Западна Индия, най-старите жени от Фанган се събраха. Увити в розови сари, те се събират в градината зад предпоследния дом на своето село в сламен бамбуков навес и седят с кръстосани крака на пода.

Лидерът в първия ред се обръща към думите си на Сарасвати, богинята на индусите, която се учи и познава. Въпреки че вече не може да чува добре, гласът й все още прониква. След като изговори първата линия, останалите са съгласни.

Така денят започва в "Aajibaichi Shala", което означава на маратхи "дом на любими баби". Името стои в изкусно извити букви на стената на това уникално училище.

Минималната възраст за записване в училище е 60 години

Двадесет и седем жени учат четене, писане и аритметика тук. Много от тях не познават истинската си възраст, но чувстват, че приличат на 65 години. Във всеки случай те са много единодушни, че нито един от тях не е на възраст под 60 години: 60 години е минималната възраст, необходима за записване.

Phangane се намира на около 100 километра северно от Мумбай в щата Махаращра. Дори и тук, смогът на Мумбай е достатъчен. Над пейзажа виси сиво небе, малкото дървета изхвърлиха листата. Единствената полза от сушата: Няма комари.

Животът на 70-те семейства на Фанган е труден. Слънцето е изпечело земята с месеци, твърди. Само в сезона на мусоните, около четири месеца в годината, те могат да отглеждат ориз, боб, фъстъци и леща. През по-голямата част от времето те разчитат на правителствените аварийни дажби, които всеки месец раздават пшеница, захар и петрол на милиони нуждаещи се семейства в страната.

Старейшините се учат от момчетата

Обучение: Много от техните внуци и правнуци помагат на бабите с четене и писане

Мандалите, изображенията на цветни пигменти, украсяват пода пред входните врати, които винаги са отворени. Така че, когато се разхождате из селото предлагат необичайни прозрения: По обяд, когато децата се връщат от началното училище, седят старите жени с внуците си на пода. Заедно те се огъват над тетрадките. Особеното: възрастните се учат от и с момчетата.

Дори сингълът Gangubhai Baduji Kedar не трябва да учи сам. Съседните деца обичат да ходят по нея. "В началото децата ни се усмихваха," казва 65-годишният. "Сега те се гордеят, че ходим на училище за стари жени." Първото й име Gangubhai означава "красиво". Медните спирални пръстени красят нейните пръсти. Лицето й е белязано от линии на смях и дълбоки бразди. Техните напукани пети се виждат, че краката им са изминали стотици мили.

"Баща ми заплашваше да отреже краката ми, когато отново отида на училище"

Първокласници: Онези, които ходят на училище в „Къщата на любимите баби“ са на 60 и повече години

"Дори като деца, имахме момичета, работещи на терена", казва Гангубай. Нейната история е типична за много жени в Индия: „Баща ни каза, че не разполага с достатъчно пари, за да изпрати всички деца в училище, така че само двамата ми братя са напуснали, докато трите ми сестри и аз останахме у дома и работихме. " Но не само поради липса на пари, на момичетата не им се дава образование. Женските поколения се считат за по-нисши в някои семейства в Индия и до днес, повечето родители искат момчета.

"Веднъж следях брат си в училище, просто седнах в класната стая с толкова много ученици", казва Гангубхай. "Когато се прибрах у дома, татко ми викаше, заплашвайки, че ще отреже краката ми от мен, ако се осмеля отново да отида на училище." Заплахата работи. От сега нататък Gangubhai се концентрира изцяло върху къщата и работата на терена. Подобно на сестрите си и много други жени от Фанган, тя вече беше женена като тийнейджър.

Те не влязоха в училище до 8 март 2016 г., по време на Международния ден на жената, където "Баба училище" на Phangane бе открито с духови оркестър и банкет. Зад уникалното съоръжение е богат изпълнител на Мумбай, който вече е дарил повече от 30 основни училища в региона. Неговата мисия е да пренася образованието в селата.

И тъй като мъжете от Фанган бяха посещавали училище поне няколко години, жените се съгласиха:

Сега е наш ред!

Всички бяха незабавно впечатлени от идеята, искаха да наваксат това, което бяха пропуснали в младостта си. Но те също трябваше да гарантират, че работата им е била преразпределена, защото работата им е била да пренасят вода в кофи от реката до селото и да събират дърва за огрев в околните гори.Изпълнителят също помогна с водни помпи и проект за повторно залесяване, за да подобри качеството на живот в Phangane, давайки на жените време да учат под бамбуковия покрив за два часа на ден.

Проектът се основава на идеята, че малко хора се нуждаят от промяна. Тази идея е дълбоко вкоренена в индийската културна история, а в края на 19-ти век Свами Вивекананда, индуски монах, каза: "Дайте ми 100 верни млади мъже и аз ще направя Индия голяма нация". Вярата приравняваше Вивекананда с вярата в собствените способности. През 21-ви век не само младите мъже, но и старите жени от Фанган могат да предадат тази самоувереност? и да се превърне в модел за подражание на родителите и децата в селото.

Училищната униформа е табу почивка

Време е да облечеш училищната униформа. Розовите сари с бродерия от злато са преднамерено табу, защото традиционно вдовиците като Гангубай, чийто съпруг е починал преди 20 години, носят бели дрехи? бялото е цветът на траура.

Веднъж в клас, Гангубай седи в задния ред, където може по-добре да разговаря и да се шегува с приятелите си. Жените получават плочи от червените си чанти. Децата, които са придружавали бабите и бабите си, са вписани в припева: "А, В, С ...", повторете древните.

Съседът на Гангубай също дойде с внучката си. Търпеливо момичето гледа как баба си черпи писмо след писмо на борда й. Когато тя спира, защото не може да напише нито дума, внучката бързо превзема. Старата жена щастливо вдига дъската, обявява себе си и гордо показва диктовката си на учителя.

Училището е обърнало йерархията надолу

Учител Шитал Пракаш Морис, на 29 г., не посещава училище дълго. Сега тя иска да продължи образованието си.

Шитал Пракаш Още не е дори наполовина възраст, само на 29 години. И тя има само едно просто образование, сравнимо с диплома за средно образование. Но Шитал учи на възрастните хора толкова умело, сякаш не е правила нищо друго по време на живота си. Тя казва, че все още една четвърт от всички жени в щата Махаращра не могат да четат и пишат. За мъжете процентът е много по-нисък, тъй като около 90% са посещавали училище.

Допреди една година Шитал Пракаш беше повече домакиня и оставаше у дома като майка на двама сина. Но когато се роди идеята да се стартира училище за възрастни жени във Фанган, тя беше развълнувана от идеята да сподели своите знания.

Нейната свекърва включва и свекърва си. "Първоначално беше странно да се учат жени, които са много по-възрастни и по-опитни", казва тя. - Но веднага ме приеха за учител. Традиционно в селото древните имат думата, но училището е превърнало йерархията в главата си. Това не ме притеснява: "Моите ученици са любопитни, никога не трябва да ги укорявам", казва Шитал. Тя учи спокойно и бавно. Скоро тя иска да се върне в училище за по-висока степен.

За учениците не става въпрос за сертификати или дипломи

Преосмисляне: Фактът, че бабите променят семействата

"Фактът, че ходим на училище на нашата възраст, ни дава достойнство", казва Гангубай. Като неграмотна, тя често се срамуваше, че можеше да остави един отпечатък, ако подписът й бе необходим. В същото време всички ученици могат сами да изписват имената си. Дори 90-годишният Sitabhai Bandu Dehsmuk, селски старейшина, който е подкрепян от внуците си.

Наскоро един от студентите почина. - Но не като неграмотни - казва Гангубай. "Вероятно никога няма да я донеса в книга", казва тя. - Но аз ще взема някои написани думи към следващия свят.

html кутия PlanInt