"Болестта е загуба, но и задача"
ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Г-н Майо, критикувате в новата си книга "Здравето на бизнес модела", че модерната медицина ни заблуждава, живот без страдание и болка е възможно. Какво е това?
Джовани Майо: Никой от нас не иска да страда или да почувства болка. Проблемът е вътрешната вяра в осъществимостта. Смятаме, че се нуждаем само от правилния метод или от правилния лекар и по този начин можем по същество да елиминираме страданието. Това предполага, че можем да произведем свобода от болка. Това е мит. Илюзията за живот без страдание прави съвременния човек нещастен: той приема, че ако върши всичко правилно, няма да има болка. Ето защо ние сме толкова нетърпими към лошите. Ние мълчаливо очакваме от него да се научи да управлява страданието си.
Защо тази илюзия е толкова силна?
Ние възприехме икономическа гледна точка за живота. Всеки ден ни се казва, че трябва да бъдем предприемачи. Следвайки мотото: Ако инвестирам добре в себе си, ще пожъна успехи. Единствената цел днес е да спечели състезание. Забравяме да бъдем себе си. Всеки човек е по-съдлив, отколкото Махсал: Ние сме хвърлени в живота. С родителите ние не избрахме. С уменията, които ни бяха дадени. Но ние вярваме, че можем да пресъздадем света.
е роден през 1964 г. в Сан Феле, Италия. Учи медицина и философия във Фрайбург. Първо, той практикува като лекар в клиника, а по-късно започва да пише и преподава. Днес Майо е председател на катедрата по медицинска етика в университета Алберт-Лудвиг във Фрайбург. Новата му книга "Бизнес модел на здравето" ще бъде публикувана през юни. Как пазарът премахва изкуството на изцелението
(192 стр., 8,99 евро, Suhrkamp)
В кои моменти трябва да уважавам съдбата?
В които се научавам да осъзнавам, че никога не мога да започна от нулата. Имам силни и слаби страни, които трябва да разпозная като част от себе си. Но искаме да ги тренираме. Защото съвременният човек вярва, че вече не се налага да се сприятелява с нищо. Той е като клиент, който се разхожда из супермаркета: Бих искал това за живота си и за това, но е грешка, че мога да избера нещо.
Защо се борим толкова силно с несъвършенството си?
Вярваме, че това ни пречи да се появи мощно, интересно и следователно ценно. Ние се ръководим от пазарните стандарти и прикриваме точно това, което ни прави различни. Но по каква причина? Ние имаме само това. Ще трябва да обърнем много повече внимание на това, което притежаваме уникални умения. Всяко човешко същество е уникално, уникално и затова завладяващо. Вместо това, ние се покланяме към нормализирането. Тя трябва да е свързана с нови качества като творчество, чувствителност, съпричастност, но те са трудни за измерване.
Успокояваща мисъл: че можем да правим велики неща дори в дифузната. Те критикуват факта, че днешните лекари са длъжни да лекуват пациента като вендинг машина, която просто трябва да бъде отново функционална.
Ние сме обучени да бъдем постоянно способни. Следователно всеки симптом, който се противопоставя на този натиск върху представянето, се явява като катастрофа, като предполагаем край на щастието. Тъй като пациентите се чувстват неправилно безполезни в своето заболяване, ние се нуждаем от лекари, които могат да ни предадат: дори като човек с увреждания, аз съм ценен. Лекарство, което не казва на пациента: Дори в променено състояние е нов живот, считам за нечовешки.
Те желаят отново по-интуиция в медицината, че се измъкнем от чисто технически и икономически ефективен занаят.
Ние не отдаваме справедливост на болен човек, като го възразяваме и работим само по тялото му: рентгеново изображение, лабораторни находки, операция. Може би туморът дори може да бъде намален по размер. Но да се придържаме единствено към механистичния начин на мислене е твърде едностранчиво. Болестта вкарва хората в екзистенциална криза. Трябва непременно да се третират. Защото всеки човек има вътрешни лечебни сили, които един чувствителен лекар може да мобилизира.
Това звучи като чудо лечител.
Не казвам, че ако пациентът се чувства добре, туморът ще бъде по-малък. Ние не говорим за магия. Въпросът е, че човек не трябва да се чувства напълно на милостта на болестта, когато разпознава вътрешните си ресурси. Има хронично болни хора, които могат да водят пълен живот чрез своето вътрешно отношение.
Тя трябва да струва на човек огромно преодоляване, за да гледа на болестта толкова спокойно.
Болестта е загуба, но също и заповед. Тя ме призовава да се преориентирам.До вчера мислех, че имам десетилетия. Сега знам, че радиусът ми е много по-малък. Но не цялото щастие е загубено. Може би вече не мога да правя дълги походи. Но мога да гледам, чувствам, чета в небето. Говорете с моите деца, внуци, приятели. Когато мисля за себе си като за плодовитост, не намирам богатството на живота в болестта.
Въпреки това, лекар, който ни води да преодолеем или дори да живеем с болест, не е много популярен. Вместо това той трябва бързо да „се отърве от тях“. В края на краищата, ние предпочитаме да получим спринцовка за изгаряне, отколкото да попитаме за смисъла на криза.
Много пациенти също са усвоили механистичен образ на човека, вярвайки, че скръбта за загубата на човек може просто да бъде отстранена чрез смърт или развод. Това, че такива условия отнемат време, за да бъдат овладени, изглежда остарело за нас. В допълнение, нашата система насърчава лекаря да измерва само пациента. Ако разчита на разговор и разбиране, здравното осигуряване казва: нищо не е направено.
Ще има ли друга социална революция? Че отново се срещаме с лекари със смисъл и ние сами казваме сбогом на това огромно очакване?
Срещам много млади лекари - те искат да помогнат, не са толкова икономически мотивирани. Те са ужасно раздразнени, когато предупреждават: "Направихте нещо от своя страна, не можем да платим, не работехте достатъчно бързо, говорихте твърде много." Но има съпротива. Това е тътен в системата. Вече виждаме, че болниците, които придават значение на човешкия контакт, получават много по-голяма подкрепа.
Тогава също се измъкнем от идеологията: ще ви дам хапче и ще бъдете щастливи?
Хапчето никога не може да ви направи щастливи. Само връзката между лекар и пациент ще направи ефективността на лекарството. Аз също трябва да вярвам в лекарството. Но мога само да го направя, когато знам, че има някой, който се интересува от мен, който разбира моята нужда. Ето защо ситуацията в медицината е толкова драматична. За персонала там е разочароващо и безсмислено да бъдеш толкова откъснат от възможностите да помагаш. На леглото се нуждае колега, който му казва: "Не си сам." Затова не трябва да приемаме, че хората умират самотни.
В книгата си цитирате невролога Виктор Франкъл, който установи, че човекът „не унищожава страданието, а безсмисленото страдание”. Какво означава това?
Франкъл, затворник на съвестта от много години, пише точно по това време: "Животът ми не е безсмислен." Въпреки че очакваше скоро да бъде убит. Той имаше вътрешна свобода. Докато живеем, това винаги е възможно. Дори ако сме в затвора, в затвора на нашата болест. Трябва да разпознаем светлината, която е в нас, докато сме. През 18-ти век хората говорят за духовната сила на човека. Все още вярвам в това.
Какво е човекът извън неговата способност?
Увлекателното нещо за хората е тяхната жизненост. Фактът, че той не може да бъде установен, защото всеки човек е основно неопределен. Така всяка среща на хората винаги е нещо съвсем ново, изненада. Дори човекът, за когото сте женен за 20 години, може да бъде изненада, ако просто останем достатъчно отворени за него.
Загубихме ли от поглед това, отвореността към изненада и оживеност?
Да, защото в света, ориентиран към постигнатите резултати, ние се връщаме към външните качествени характеристики. Това ни лишава от вътрешното същество, нашата аура. Онези, които правят собственото си съществуване, зависими от продуктивността, проявяват своето нещастие. Защото той трябва да приеме, че този източник ще пресъхне един ден.
Какво помага срещу болката и как да предотвратим превръщането й в хронична, ще научите в ChroniquesDuVasteMonde WOMAN SPECIAL "болка, пуснете!" (6,80 Евро) - сега в павилиона.
Това ни кара да се паникьосваме?
Да. Убедени сме, че животът е изчерпан в това, което правим от него. Ние никога не сме били толкова несвободни, колкото днес. Защото ни очакват социални очаквания. Тя казва: Ти си ценен само ако успееш. Ако не, трябва да обвинявате себе си. Но ние напълно не успяваме да осъзнаем, че самото съществуване на собственото съществуване е най-големият дар, който държим в ръцете си. Трябва само да си представите какво ще се случи, ако аз не съществувам: тогава нищо няма да бъде. Това е непоносима идея. Но ако не го мислим, няма да схванем същността на живота.
Следователно източникът, от който можем да привлечем до края на живота, е битието и хората, които пускаме там?
Маршируваме през живота като самотни бойци и ужасно плашим, когато стигнем до точката, в която се нуждаем. Без интегрирането на собственото в една форма на общност не може да се предотврати вътрешна празнота. Ние откриваме само за вас на мен. Връзката с другите прави живота толкова ценен. Това, което съм, е резултат от моите срещи.
Но копнежът за другия, който е много голям.
Копнежът е там. Но ние сме забравили как да се отдадем на едно нещо. Като минувачи, които гледат на всичко, но не се ангажират. Защото решенията елиминират други възможности. Например, все повече жени замразяват яйцата. Ето защо такъв голям пазар, защото двойките днес живеят в състояние на условност: Всеки чака, ако няма по-добър.
Зад него е и фиксираната идея, че най-доброто прави живота славен. Превъзходен, който трябва да подобри сивите области на живота.
Точно така. Ето защо агенциите за запознанства имат такова привличане - нищо за случайност, само за да избират според собствените си критерии. Но най-доброто не съществува. Той не съществува. Какво остава: няма да разбера какво означава да се отворя за човек. Начинът на временност предотвратява интензивността. Трагичното е: имаме малко време. Животът е много кратък. Трябва да вземаме решения или да живеем.
Психиатър Артър Барски открива в края на 80-те години, че по-здравословното общество, по-болните хора се чувстват. Всъщност, поради незначителни заболявания, ние се отправяме към специалиста или ни причиняват заболявания, като непоносимост към лактоза. Защо е така?
Ние сме попаднали в убеждението, че е на много лъскави брошури: Здравето не е всичко, но без здраве, всичко е нищо. Убедени сме, че животът е идеален само ако всичко върви добре. Това е разрушена връзка с нашите собствени граници: ние искаме да живеем вечно, да премахнем напълно смъртта. Ние възприемаме нашето тяло като маса, която трябва да бъде моделирана. Ето защо ние паникьосваме за възможни симптоми, които трябва да бъдат елиминирани. Модерният човек понякога няма друго съдържание, освен функционирането на тялото му.
В същото време ние прогонваме всичко, което може да навреди на вашето здраве. Чашата с вино, цигарата, приятното ядене ...
Можете да живеете един добър живот, само ако запазите равновесие. Между тревогите за възможните рискове и разрешаване на живота. Трябва да отворим повече за нещата, които дават дълбочина на живота и подправка. Никога не трябва да бъдем радикални. Прекомерната грижа за здравето предотвратява живота и в крайна сметка и здравето.
Това, че ние непрекъснато се оптимизираме, ни прави нещастни, както казвате. Но кога да знам кога да спра да се подобря? В крайна сметка ние разбираме себе си като същества, които непрекъснато се развиват.
Мисля, че това изобщо не е трудно. Става въпрос за простия въпрос: Кой искате да бъдете? Ние не трябва да се преоткриваме, а да преоткриваме себе си. Без противоречие отвън. Трябва да оставим много повече място за нашата идентичност.
