Когато сърцето помни

Всъщност тя беше приключила: имаше деца, над 40-годишна възраст. Аня Хансен * имаше племенници. Това е достатъчно, помисли си тя. За всичко останало, аз съм твърде стар. Всъщност, заради необяснимата им връзка, постоянство, нерви, които се дръпнаха нагоре-надолу. Нямаше време през деня. Беше красив мъж, разведен. Той не искаше деца, а не с нея, а не по друг начин. Вече е забавно.

Смирение - звучи прашно

Всъщност това беше нощта, когато най-накрая искаше да завърши всичко. А после забременя. За щастие, днес на десетгодишна възраст, нежен, ярък, умен момче, нейният живот. Дори ако това беше краят на връзката, всичко стана по-трудно, разговорите на другите, семейството, самото образование, борбата за пари, на съдилищата, в съда, тя казва: "Не вярвам в съвпаденията Това ме направи по-благодарна и смирена. "

, една стара дума. Това звучи прашно, немодно. Той идва от "диомути", от Стария висок немски: доброволно. И кой иска да бъде това? Днес, когато се отчитат много различни качества: да преобладават, да бъдат свободни, гъвкави, да останат независими, на работа и често също частни. Смирение и благодарност, два термина, които нямат добра репутация. Мнозина свързват слабостта и малоценността с нея.

Никой не взема доброволно курс на страдание и мизерия.

Много различен в Япония. Никой нямаше да поклати главите им, когато една млада жена, космополитна и успешна, която прави добри пари, се покланя пред чифт стари маратонки, преди да ги хвърли в кошчето. Ръцете заедно, благодарят им, защото те са извършили верни услуги. "Такава внимателност към всекидневния обект е от съществено значение за традиционната култура там," пише Вилхелм Шмид-Боде. В книгата си "Maß und Zeit" мюнхенският стрес-изследовател и лекар за психосоматична медицина изисква да преоткрие силата на старите монашески ценности, забравени добродетели като тишина, аскетизъм, бдителност, смирение.

Всеки, който някога е загубил, е скромен

Често чувстваме само чувство за смирение и благодарност в изключителни ситуации. Изведнъж миришеш колко крехък е животът, който обикновено приемаме за даденост. Ние също трябва да направим това, в противен случай бихме могли да живеем, да правим планове, да очакваме следващия ден, следващото пътуване, нова задача. "Никой не доброволства за курс с нужда и мизерия", пише Робърт А. Емънс в книгата си "Щастието да бъде благодарен, ръководство за всекидневния живот". Но колкото повече американският професор по психология се отнасяше с благодарност, толкова по-силно израстваше убеждението му: "Автентичната, дълбоко чувствана благодарност към живота изисква определено количество контраст или лишения." Да бъдеш смирен и благодарен очевидно означава: да се страхуваш от нещо важно, да загубиш нещо, работа, любов, човешко същество.

* Името е променено от редактора

Или изведнъж да бъде напълно отговорен за друг живот. Аня Хансен *, в началото на 50-те години, винаги смяташе, че свободата е най-важният й актив. Всичко се промени с детето. Когато понякога е било непоносимо, тревогата за това как да продължи, помогна само на една молитва. Сам, в църквата, един от най-красивите псалми на Библията, който говори тихо в голямата стая: "Вдигам очите си към планините, от които идва помощ." Само няколко думи, но мощни, утешителни.

Не приемайте ежедневния живот за даденост.

Ако прелиствате съвременната литература, думата смирение не се появява. Изглежда, че е изчезнал от активния ни речник. Ще се чувстваме много по-добре, ако сме се научили да се приемаме по-често, да обръщаме повече внимание на другите, а не да приемаме ежедневието за даденост. "Смирението," пише мисионерският доктор Алберт Швеитцер, "е способността да се погледне към най-малките неща в живота."

Колкото по-стари сме, толкова по-лесно ни се струва. Може би, защото нашата собствена крайност ни настига, ни кара да осъзнаем, че трябва бавно да вземем предвид ситуацията: къде сме? Какво друго искаме? С какво можем да се гордеем и без какво? Може би ще осъзнаем колко сме отпуснати.

Преживяхме раздялата, болестите, сбогуванията. Знаем, че здравето е ценно, а не дадено, подарък. Че сме придружени от хора, които правят живота ни по-богат. Или имат невъобразима възможност за отглеждане на дете, превръщане на хобито в професия, споделяне на опит. Това може да ме направи смирен. От време на време.Може би това е и защото възрастта всъщност прави по-леко: помня, че си спомняме доброто, а не лошия късмет, щастливо се увеличава в хода на живота. Зоните на мозъка, които съхраняват негативите, след това работят по-малко активно от тези, които държат добри и красиви. В този смисъл шотландският автор Джеймс Матю Бари, изобретателят на Питър Пан, е прав: "Животът е дълъг урок по смирението."

Отношението към живота увеличава продължителността на живота

Разбира се, ако можем да изберем, бихме искали да бъдем смирени и благодарни много по-рано: само защото тези нагласи изглежда удължават живота ни. В своето прочуто проучване за дълголетие на 678 монахини от Ордена на Нотр Дам, американският невролог Дейвид Сноудън установи, че колкото по-положителни са чувствата, изразени в ранните житейски истории на сестрите (благодарност, надежда, любов), толкова по-вероятно е те да са 60 години по-късно са все още живи.

Дори в нововъзникващата област на неврокардиологията, която изучава взаимодействието на сърцето и мозъка, изследователите от стрес в Калифорнийския институт на сърцето в Боулдър Крийк са открили, че дори когато се намираме в желано състояние на релаксация, както при медитация, сърцата ни не бият спокойни и дори като чувство за благодарност. Така че, когато чувстваме загриженост, любов, състрадание или благодарност, сърцето ни работи най-ефективно и нивата на имуноглобулин А се увеличават, първата ни защита срещу вируси. „Благодарността“, знаел френският монах и писател Жан Батист Масие, „е паметта на сърцето“.

Чувството на благодарност не винаги е лесно. Мощни сили работят срещу нея: или чувството, че са по-нисши или по-висши. Често имаме преувеличени очаквания, както за себе си, така и за другите. Но благодарността, както и смирението означава да се признае, че през живота си сме зависими от другите. Тя започва с зависимост - и свършва отново.

Отворете сърцето на другите

Това не означава, че трябва да се откажем напълно. Напротив, само когато знаем какво искаме и чувстваме, можем да бъдем отворени за другите. Следователно смирението винаги означава преданост, задача, други хора.

Това означава: мога да отворя сърцето си към другите. Това не е интелектуално, а усещане, което сме забравили. Често поради страх от загуба на контрол. Истинското смирение не ни прави малки, няма нищо общо с подчинението или самоунижението, но го освобождава: може да съм такава, каквато съм.

"Смирението преди всичко означава искреност за себе си и за другите, а не за мен непогрешима, за най-голяма, но за допускане на грешки, за приемане на предложения от другите, ако ми се струват правилни", казва Анна Хофман. 41-годишният управлява треньорския център "Outlook" в Потсдам, съветва сингли, двойки и предприемачи. "В смирение е и думата смелост, смелостта да се промени, откритостта, да се разчита на другите, да се възползват от нови възможности, да се създадат нови взаимоотношения."

Смирението няма нищо общо с самоунижението. Тя не прави малки - тя освобождава

Религиозните хора често намират за по-лесно да бъдат благодарни и смирени. Можете да делегирате неща на върха, да не приемате толкова важни неща. Те се чувстват част от едно по-голямо цяло и се молят, ритуал на ежедневно благодарност.

А другите? Виетнамският монах Тих Нхат Хан, един от най-почитаните учители на будизма в западния свят след Далай Лама, е написал красива молитва за нея, която може да бъде споделена с невярващите: "Когато се събудя тази сутрин, виждам синята Небе, аз сгъвам ръцете си в благодарност за многото чудеса на живота, защото имам 24 нови часа пред мен. "

Сега човек може да си помисли, че благодарността е един от несправедливите подаръци, дадени на хора с особено слънчев ум, духовна склонност или голямо спокойствие. Чувство, което вече е в гените на някои хора. Но професор Робърт А. Емънс е убеден, че благодарността е процес, нещо, което всеки може да практикува.

И тъй като той самият не е особено благодарен човек, в къщата му има разпръснати неща, които да му напомнят на съпругата му. Магнит залепва за хладилника с цитат от бившата първа дама и съпругата на президента Елинор Рузвелт: "Вчера е история, утре е тайна ... днес е подарък." Една от най-добрите практики за практикуване е дневникът за благодарност, казва Емънс. Дори ако в началото се казва само едно изречение: "Днес не се е случило нищо лошо."

Благодарните хора не са наивни оптимисти или безразлични съвременници, които са забравили, че има болка и страдание. Често благодарността е въпрос на злоба. Във всеки случай, няма чувство, което идва при нас само когато някой прави нещо добро за нас, но трайно отношение към живота, което може да помогне да издържи дори най-неблагоприятните обстоятелства.

- Мисленето е благодарност - каза философът Мартин Хайдегер. Благодарността е нещо повече от просто учтивост или кратко обучение на блаженство. Това изисква пауза, прегледът на живота. По принцип зрелото осъзнаване, че вече имаме всичко, от което се нуждаем - и в някои моменти това са само няколко стари, износени обувки. Ние просто трябва да ги възприемаме, тези моменти.

За да прочетете повече: Вилхелм Шмид-Боде: "Мярка и време: Откриване на новата сила на монашеските ценности и ритуали" (251 стр., 19.90 евро, Campus Verlag, 2008) Робърт А. Емънс: Пътеводител за ежедневието "(235 стр., 19.90 евро, Campus Verlag, 2008)