Майките в Изтока и Запада: как ги оформя историята

39-годишната Нина Масек е писателка на свободна практика и управлява блога „Майка майка”. Майка на две деца (7-годишна, 3-годишна, 3-годишна) също е работила 10 години като PR служител в агенции и като директор по връзки с обществеността в бизнес асоциация.

Западната майка

За Нина Масек от Берлин винаги е било ясно, че тя иска да работи отново след раждането на двете си деца - което собствената й майка все още не може да разбере. Защо тя понякога завижда на майките от Изтока за техните силни женски ролеви модели пише тя в писмото си до Хенрике.



Хенрих Фойгт живее със семейството си в Дрезден и участва в управлението на проекти на ИТ компания, но в момента е на родителски отпуск. Преминаването между памперси и приготвянето на овесена каша прави Хенрике трениращ системен треньор, копае градината, търси техния вътрешен център и пише в блога си Nieselpriem.

Източната майка

Хенрик Фогт остава у дома след раждането на децата си и затова е екзотика в Дрезден. Нейната майка винаги е работила, само се видяхте за вечеря. Защо тя често е поставяла под въпрос системата на "майката на пълно работно време", пише тя в писмото си до Нина.



Уважаеми Хенрике,

39-годишната Нина Масек е писателка на свободна практика и управлява блога „Майка майка”. Майка на две деца (7-годишна, 3-годишна, 3-годишна) също е работила 10 години като PR служител в агенции и като директор по връзки с обществеността в бизнес асоциация.

Минаха 25 години, откакто стената се срути и започнахме по пътя на обединението. Свобода на изразяване, свобода на пътуването, тропически плодове. Какво точно трябва да бъде добра майка, беше твърдо закотвени в нашите (западногермански умове). Майката трябва да бъде най-малко три години с детето, а след това евентуално да работи на непълно работно време. Всички концепции от ГДР обаче бяха под въпрос. Майка, която работи на пълно работно време и дава грижи за децата си след ранно детство? Колективно и натрапчиво "пуснати на капчица"? Това беше цялата социалистическа индоктринация и вредно, нали?

Днес като "Wessi" имам много приятели и колеги от бившия Изток, на които завиждам за едно: социализацията им. Между другото, аз не съм тайна западногерманска източногерманска. Въпреки това:

Израснал си с работеща майка, за която (пълно работно време) работата и майчинството бяха нормални. Нейните майки от източната част на страната имат силни, женски ролеви модели. Не е ли това истинско предимство пред нас за майките от запад? Поне за тези като мен, които искат да работят и са израснали с напълно противоположна идеология, от която трябва да се освободят.

Разбира се, в ГДР нямаше наистина свободен избор на кариера, висше образование и изучаване на привилегията на лоялната линия. Но финансовата независимост и професионалното равенство на майките не беше далечна мечта, а по-скоро ежедневен живот, нали?

Моето детство в Западна Германия в детството на 80-те години беше белязано от майка, която, разбира се, оставаше у дома, когато се родих и след това бях домакиня в продължение на шестнадесет години. Какво е желано от всички, включително и от баща ми. Възобнови работата си само когато родителите ми се разведоха. "Не е лесно за майка ти да се върне на работа", чух от най-добрия й приятел. В старата си професия, която много харесваше, тя не можеше да работи след толкова дълга почивка, а последните й години бяха по-скоро споразумение.



"Че работя след раждането на децата ми - неразбираемо за майка ми"

Майка ми никога не се съмняваше, че ще отида в гимназия, за да уча и да науча "добра работа", тя също ме подкрепи в това. За мен беше ясно след раждането на децата ми, че работя и дори прекъсвам, вероятно и защото имам предвид историята на майка ми. Което очевидно беше непонятно за нея.

"Не знам защо всъщност сте имали деца, ако искате веднага да се върнете на работа", каза ми майка ми след раждането на второто ми дете. Между другото, отново и отново обсъждам с нея дали детската градина може да не навреди на децата ми. Забавно, нали?

Вече разбирам майка си. Когато бях малък, преобладаващото мнение беше, че е достатъчно работа за майка и най-важната задача е да се грижи за къщата и децата. За баба ми това все още беше привилегия и символ на статут на домакиня. Можеше да си позволиш това, ако човекът имаше добра работа. Всички мои приятели от Източна Германия работят като пълно работно време. Освен това те вече не преживяват тези дискусии с майките си и затова ни предстоят едно поколение. Понякога изглежда като цял век.

Социализацията и преобладаващият социален идеал са толкова невероятно формиращи. Всеки път, когато съм на командировка, чувам майка ми да казва: "А децата се грижат за вашия съпруг сега, беден човек?" И баба ми щеше да каже: "Не знам защо правиш това с работата си, съпругът ти заслужава достатъчно?"

"Не мога да си спомня майка на пълно работно време"

Разбира се, майките ви имаха малка свобода на действие в живота на ГДР, за да направят живота си свободен. Но дори и в детството ми в Западна Германия не мога да си спомня майка на пълно работно време, а когато имаше нещо екзотично, тя беше жалко и подозрително гледана като себична майка-гарван. Не е толкова лесно да се откъснете от образования, социален идеал, ако искате да го направите сами, нали? Вероятно днешните майки в бившата източна част на страната, които искат да изберат по-малко работа и повече семейство и деца, са едни и същи. Как е това с теб?

Въпреки всички често противоречиви идеали за това как човек трябва да го прави като майка в нашата страна, днес може да се признае плурализъм на моделите на живота. За съжаление тази свобода е саботирана от нетолерантността на майките ни. Ако една държава не диктува как да живеем като майки, обичаме да правим това помежду си.

Нека се радваме днес, че имаме възможността, да, свободата, да избираме нашия жизнен план.

В този смисъл казвам "приятелство" и вълнувам от (западния) Берлин към Дрезден.

Вашата Нина

Уважаема Нина,

Хенрих Фойгт живее със семейството си в Дрезден и участва в управлението на проекти на ИТ компания, но в момента е на родителски отпуск. Преминаването между памперси и приготвянето на овесена каша прави Хенрике трениращ системен треньор, копае градината, търси техния вътрешен център и пише в блога си Nieselpriem.

Когато наскоро ме попитахте дали, двайсет и пет години след падането на Берлинската стена, смятам, че все още има големи различия между Изтока и Запада, особено по отношение на равенството и майчинството, първоначално мислех, че не може да бъде! Особено, защото и двамата - да вземем един пример - да, само майките бяха дълго след като Германия се събра отново. И теоретично живеят, работят и се обучават при същите условия. Или не?

Решили сте срещу образа на варгелебите на майка си. Да, и аз също се карам с примера на собствената си майка. Не е ли интересно как нашите различни ролеви модели ни повлияха?

"Бях у дома три години след раждането на децата ми и съм екзотика в средата си."

Бях у дома в продължение на две или три години след раждането на децата ми и съм екзотика в непосредствената си среда. Всъщност проучванията отново и отново доказват, че значително повече жени в Източна Германия се връщат на работа сравнително рано. А също така значително повече майки са наети на пълен работен ден. Това може да се обясни с добре развития пейзаж на грижата или с необходимостта поради все още съществуващата разлика в заплащането между Изтока и Запада, но може да има и повече. Пример за миналото, за даденост.

Роден съм в ГДР. От 1950-те години равенството между мъжете и жените е залегнало в закона, то се счита за развод, ако съпругът не подкрепя кариерното развитие на съпругата си. Според идеологията на марксизма-ленинизма, равенството на жените може да бъде постигнато единствено чрез икономическа независимост от човека и само чрез пълна интеграция в работния процес. Ленин каза, че домашната работа е "робският труд на жените". Домакинята не беше призната професия. В училище нямах „работа с игла“, имах „работи“. За първи път научих как да шия един бутон като възрастна жена, но успях да използвам различни инструменти дори в началната училищна възраст. И моите учебници бяха пълни със силни, бойни жени: Клара Зеткин, Кейт Коллюц и Роза Люксембург, например. Или Валентина Терешкова, първата жена в космоса. Всички тези жени бяха пример за подражание и имаха голямо влияние върху картината, която имах на "моделна" жена. Паралелно на жените в живота ми. Те имаха същите права и задължения като мъжете в системата, в която израснах. С този въпрос, разбира се, израснах. В него не видях нищо изключително. Бях на равна нога с първородството.

И жените не само имаха правото да работят, но и задължението да поставят своята работна сила в служба на социалистическия народ. Принципът беше един и същ: равно заплащане за еднакъв труд. По-късно работих в компания на "акорд", така че свързаните с изпълнението им. И там беше редовно на дневен ред, че много жени в края на месеца са имали повече пари в заплатата, отколкото много мъже. Кой преизпълни своя "Сол" (това се отрази на производствените райони), което бе възнаградено съответно по-богато.

Майка ми ме намери на деветнадесет години и трябваше да работи отново шест седмици след раждането ми. Децата обикновено идват в детските градини по това време и се грижат за тях от сутрин до вечер или от понеделник до петък.Прекарах много време с двете си баби. Ако трябваше да присвоя атрибутите „грижовен“ или „майчин“, моите баби щяха да ги получат. Едва ли имам спомени за нещата, които родителите ми ми сториха през седмицата. По-късно си правих домашното самостоятелно или в училище, след това играех в двора или отидох в спортния клуб. Срещнахме се за вечеря.

"Майка ми обичаше да работи, но всъщност нямаше избор."

Майка ми обичаше да работи. Но дори и да беше различно, тя наистина нямаше да има избор, не бива да го забравяме. Дните, когато се прибрах по обяд и вече беше там и е приготвила нещо за мен, са сред специалните и ценни моменти в паметта ми.

Когато стената падна и Германия се събра отново, не прекарах нито един момент да преосмисля ролята си, моето място в обществото. Никога нямаше да ми хрумне, че някой може да предположи, че съм по-нисък или в неравностойно положение от моя пол. Не мога да си спомня никакъв културен шок по отношение на традиционния образ на жените в Западна Германия. По-скоро понякога си мислех колко добри ще бъдат тези жени! Такъв хубав дом, кола, Nutella на масата. И те дори не би трябвало да работят за това! И също така: Какво правят през целия ден? Не разбрах, че до 70-те години на Западната немска жена е забранено да открива сметка или да упражнява професия без съгласието на съпруга си. Тази зависимост от човек е невъобразима за мен! Говорейки за мъж: Съпругът ми израснал с майка на пълно работно време и трябваше да започне рано в домакинството: да се научи да готви и пече, чисти обувки, чисти. И разбира се. Някои от тях той може днес дори по-добре от мен.

Често чувам от майки от Западна Германия с малко завист в гласа си, че сме привилегировани заради исторически нарасналата и всъщност съществуващата широкообхватна мрежа за грижи. И да, наистина не мога да си представя целта на съоръженията, които се затварят на обяд или на работното време до 14:00 часа. Предлагаме и ранни сутрешни и следобедни шорти в началните училища. По същия начин почивните грижи.

И все пак виждам това малко критично. Често съм поставял под въпрос системата за „пълномащабна майка“. И изненадващо, майка ми не е пример за ролята си. Бих искал да прекарвам повече време с децата си, отколкото с мен. Искам да бъда по-важен като настойник! Особено след като децата ми нямат грижовни баби, както ги имах. Големият ми син е вече в осми клас и тъй като той е на три години, работя на пълен работен ден. Годините на дневните и началните училища се характеризираха с постоянен времеви натиск и лоша съвест от моя страна. Майка ми никога не се съмняваше в системата за външна грижа и никога нямаше да си помисли да види нещо лошо в нея. И аз? Познавам го от собствения си опит като дете и като майка и го гледам критично. Не е ли странно?

Считам, че възможността за избор е най-голямото постижение. Но най-хубавото би било, ако всяка жена в тази страна може да направи своя избор при същите условия. И без да бъде осъден. Това трябва да бъде целта. И че момичетата могат да се превърнат в жени, без да се налага да мислят за свободата на избор и равни права.

В този смисъл се сблъсквам с вас на 25-тата годишнина!

Вашият Хенрик

David Icke Beyond the cutting edge 2 bg sub Дейвид Айк - Отвъд предела (2008) (Април 2024).



Ролевият модел, падането на Берлинската стена, ГДР, Берлин, Дрезден, Германия, Нина Масек, майки на Изток и Запад, падане на Берлинската стена, ГДР, образование, Оси, Уеси, домакиня, работещи