На 25-годишна възраст в манастира: "Като монахиня съм по-щастлив"
Мери и нейните сестри. Но тя не иска да бъде само снимана - в манастир общината е по-голяма от индивида.
Мария хвърля внимателен поглед в огледалото, държейки качулката си в ръцете си. "Не, не съжалявам за решението си", казва тя. "Решението да станеш монахиня беше много неочаквано за много мои приятели, но и за моето семейство." Въпреки че знаеха, че вярата е основен фактор в живота на тогавашния студент по социология, те бяха сигурни, че Мери ще избере „нормална“ кариера. - Нормално - подчертава Мария. - Тогава ме нарани малко, за да чуя, че решението ми за монахиня е необичайно или странно. Мария се опита да обясни причините на семейството си. Беше трудно, защото никой в тяхната връзка не е вярващ. Прародителите на Мария са единствените, които се занимават с католическата вяра. "Но те не го направиха доброволно, а в младостта си вярата все още беше твърдо вкоренена в обществото, а по време и след Втората световна война значението на религията в ежедневния живот на хората значително намалява", отбелязва тя. Вярата никога не е била сериозно обсъждана в семейството на Мария. Мария се шегува, че е „черната овца“, защото има различни ценности от всичките й роднини.
Още като момиче Мария се интересуваше от религията: "От 13-годишна възраст редовно посещавам църква, разговарям с пастори и религиозни учители с часове." Това, което беше точната причина за нейния ентусиазъм и вяра, вече не може да каже днес. Само тази религия по онова време можеше да й даде отговори на въпроси, които не й оставиха мир. "Това беше фундаментален въпрос," обяснява Мария. - Търсех смисъла на нашия живот. Тъй като е установила, че се идентифицира с възгледите на Католическата църква. Например, тя вярва в безсмъртието на душата.
Но тя вече ли се идентифицираше със забраните на църквата? "Да", казва Мария. Разбира се, по време на училище тя понякога имаше „пеперуди в стомаха си заради някои момчета“. Но тези чувства никога не са били повече от мимолетни моменти. Мария никога не е имала връзка. Веднъж тя целуна мъж, казва тя. Това вече беше по време на нейното обучение. "Не ми се струваше толкова хубаво и възвисяващо, както очаквах", признава тя. Единственото нещо, което кара Мария да се чувства постоянно добро, е религията, нейната искрена вяра.
- Майка ми взе решение да вляза в манастиразащото тя искаше да се омъжа и тя някога щеше да има внуци. “Но Мария не иска да създава собствено семейство, тя се чувства у дома сред своите сестри, и въпреки че майка им не ги разбира, и двамата имат добър човек. Въпреки това майката никога не може да устои на хумористичен коментар за навика на Мария от монахини. ”Но ние винаги сме се смеем заедно с нейните коментари. Много я обичам.
Мария казва, че не е станала друга личност, само защото носи мантия на монахинята. Но за нея беше странно и непознато да се вмъкне за пръв път по време на новация. Новициатът е образованието на монахинята. Това обучение дава възможност на жените да проучат подробно дали наистина искат да се присъединят към манастира. Мария неочаквано падна трудно през първите няколко седмици. "По време на новаците внезапно" аз "станах" ние "," описва младата жена процеса. "Научих се да живея като част от религиозна общност."
Бедността, безбрачието и послушанието бяха новите водещи ценности на Марияно нито едно от трите условия не беше трудно за нея. Правилото на монашеската бедност е, че човек трябва да бъде "свободен от зависимост от собствеността". Най-важните лични предмети, като любимите й книги или старото препарирано животно, което тя е имала от детството си, все още водят Мария в манастира. Не съществува строга майка-висшестояща, която иска да научи сестрите си на правилата. Според Мария няма нужда да бъдеш авторитарен - всички монахини се придържат към правилата от дълбоко убеждение. Това убеждение е една от причините, поради които родомът от Франкфурт в края на своя новация има чувството, че е намерила истинския си дом в манастира: тя може напълно да се идентифицира със сестрите си.
Всекидневен живот в манастира
"Моят ежедневен живот в манастира е прост, но прекрасен"- казва Мария. Става в 6:30 и провежда сутрешна молитва със сестрите си. Това е част от манастирската традиция. Ранно ставане трябва да ви помогне да използвате деня, а не да се отдадете на свободното време.След сутрешната молитва тя прави редовни домашни работи като почистване и готвене. В десет часа е справедливо. След това 25-годишният се вози с някои от сестрите си в приют за бездомни, където работи до следобеда. "Това е най-добрата работа някога", казва Мария. "Въпреки че тя може да бъде много трудна и взискателна, това е чувство за удовлетворение, за да можеш да помагаш на другите." Когато се върне в манастира в късния следобед, тя подготвя вечеря с другите. След това се молим заедно. Тя обикновено прекарва последните часове на деня с писма и електронни писма до родителите и трима най-добри приятели. Макар Мария да има съвсем различен всекидневен живот, тя все още може да даде на приятелите си съвети и подкрепа: "Ние се познаваме от векове, знаем как сме и все още имаме активна роля в ежедневния живот." Понякога обаче се опасява, че дори близки приятелства един ден ще се различават, защото ежедневието й е съвсем различно от това на нейните приятели. Но Мария все още не обмисля това днес. Тя все още няма причина.
След написването на имейлите Мария отива да си легне и чете малко. Понастоящем на нощното шкафче е книгата на Паоло Коельо. "Той пише удивително поетично и сърдечно," Мария ентусиазира. Между половин десет и единадесет тя изключва светлината.
Много хора вярват, че монахините живеят зад високите стени на манастира, както през Средновековието. - Глупости! - казва Мария. В края на седмицата в манастира често се провеждат филмови вечери, посетителите идват и монахините също пътуват заедно (в мантията на монахинята и със своите качулки) - "накратко: животът ни не е толкова различен от този на другите хора, имам само още един приоритет - обобщава Мария. Не трябваше да гледа Dirty Dancing в събота вечер. Тя се смее. "Ние сме много придирчиви към филмите и срещу всички предразсъдъци не наблюдаваме трънните птици всяка седмица", добавя тя. През повечето време Мария не идва на филмови предавания, защото идват нейните родители или приятели. - Имам късмет, че всички живеят толкова близо, че идват почти всеки уикенд или аз се каня да ги заведа.
Тъй като тя е в манастира, някои стари училищни приятели са се свързали с Мария. Повечето искат да знаят как Мери се справя с идеята да не може да се реализира. "И те питат с толкова жар, сякаш няма нищо друго освен кариера, те като че ли не разбират, че самореализацията е толкова индивидуална, колкото всеки човек." Тя осъзнала себе си преди две години, когато избрала новация. По това време по-голямата част от университетските запознанства почти незабавно угасна. Тези, които впоследствие са останали в контакт с нея, смятат, че Мария е нейният истински приятел. - Но вече знаех кой ще продължи да ми пише и да ме посещава - нямаше никакви неприятни изненади.
От време на време обаче има някои неприятни изненади, когато Мария напуска манастира и влиза в контакт с "обикновените граждани". "Когато пазарувам или правя други неща, чувствам, че хората са много противоречиви." По-възрастните хора обикновено биха се отнасяли с тях с прекомерна любезност и уважение, а по-младите понякога се подиграваха с дрехите си. - Вероятно си мислиш, че е костюм, защото все още съм толкова млад. Тя също е преживяла лоши ситуации. Наскоро тя отблъсна един човек и каза, че Бог не може да помогне на никого, защото той не съществува.
"Не искам да убеждавам никого в моята вяра"Мария обяснява, че реакцията на мъжа също се опитва да я разбере, вместо да го критикува. "Аз просто искам да вървя по свой собствен начин и да живея вярата си", казва 25-годишният, докато дърпа шапката на монахинята върху русата си коса.
