Това трябва да се промени бързо! Защо се присъединявам към църковната стачка на жените

Католическите жени влизат в църковната стачка? Аз съм вътре!

Преди около година дъщеря ми и аз имахме разгорещена дискусия за моето участие като жена в Католическата църква. Тя отдавна е остаряла, че жените все още нямат същите възможности като мъжете. Това беше против основния закон, единственият работодател в тази страна, който можеше да си позволи да дискриминира жените. Тогава тя каза: "Не позволявайте това да ви харесва повече. Защо не ударите?

Знаех, че тя е права. Да, ако всички жени го направиха, мислех си тогава, че църквите всъщност биха били празни, а доброволчеството би могло да завърши по много начини.

Въпреки това аз настоявах за търпение с тази нашата църква, която има не само Европа, но и света в очите. А в света има и са държави, в които равенството е все още чужда дума. Знаех, че църковните мелници бавно мелят.

Случаите на злоупотреба бяха непоносими за мен

След това през есента на 2018 г. се съобщава за степента на злоупотребата с католически свещеници в нашата църква. Бях наясно, че безбрачието и дори силовите структури на църквата причиняват пакости, но числата, които бяха освободени, ме накараха неизмеримо ядосани и безсилни.

Че тези случаи, зад които са покрити и безбройни съдби, ме удрят в ядрото.

Слушах реакцията на църквата на почивка и все още имах сълзи на плажа. Все още не мога да повярвам, че от всичките малки, които Исус винаги е поставял в средата, е извършено толкова много страдание. От свещеници, служители, на които хората се доверяват.

Имаше дни, когато си мислех, че трябва да обърна гръб на тази институция. Тогава отново се окуражиха християни и свещеници, които ми показаха, че има толкова много хора, които действат и мислят различно от онова, което бях чул.

Но оттогава в мен нарасна решението: Структурата на властта в нашата църква трябва да се промени драматично! Сега!

Мелниците са земята достатъчно бавно. Дъщеря ми беше права! Има много изявления от нашия папа, епископите и църквите. Мнозина страдат от ситуацията като мен. Има епархийски мерки за превенция, но очаквам много повече промени от моята църква, по-бързи и по-големи стъпки, които изключват злоупотребата с власт.

Целибатът и неравното третиране на жените са корените на проблема

Това трябва да свърши. Now. Папа Франциск даде надежда на мнозина, тъй като той се обърна с много действия, особено към бедните, за хората в неравностойно положение, отиде в затворите, не се премести в бежанците, дори в стаите на Ватикана? Но сега той трябва да се изправи пред собствените си проблеми на църквата. И бързо.

Църква, събуди се! Време е структурите на властта да бъдат разрушени, че църквата ни фундаментално се променя. А за мен това означава преди всичко, че жените имат достъп до всички църковни служби, че свещениците могат законно да живеят своята сексуалност и как всички можем да живеем заедно с партньор.

Не говоря за смяна на властта, моят лозунг не е: "Жените на власт". Това, което искам, е равенството и равенството. Познавам толкова много способни жени, които биха искали да бъдат и които бих могъл да си представя чудесно в тези офиси. Вместо това, католическата църква се оплаква от липсата на молби от мъжете към офиса. Колко абсурдно!

Затова участвам в националната кампания "Мария 2.0", която произлиза от Мюнстер. Тя призовава католиците да оставят доброволческата си работа в продължение на една седмица и да не стъпват в църквата си. Жените призовават за промени в католическата църква, по-решителна борба срещу сексуалното насилие и прекратяване на неравното третиране. Те изискват, че важните църковни служби вече не са запазени за мъже.

Уморен съм да бъда втори клас на г-жа Христос!

Какви са изчезналите жени? Досега никой не е успял да отговори на най-важния ни въпрос: Каква е причината, поради която изключваме жени от офисите за ръкополагане? Всяко обяснение, което съм получил досега, е повече от абсурдно. Същото достойнство на всички човешки същества е основата на нашата християнска вяра и се вижда в Библията чрез Павел. Това е моментът да действаме по този начин.

В допълнение, Библията споменава сред ранните християни жени, които държат службата на дякониса (Римляни 16: 1). И за времето на Исус, особено той имаше необичайна откритост за жените, жените бяха равни на последователите му.Какво е било възможно в този ранен момент да не работи през 2019 г.? Невероятно!

В същото време протестантската църква е живяла за равенство толкова дълго време и дори в юдаизма сега има равини. Самият аз съм работил много години в тази църква, най-вече в екипи само с мъже. Бях много щастлив, че ми се приписваха много неща, те се отнасяха с мен с уважение и те винаги ме караха да се чувствам обогатен. Но на първо място, това не е начинът за всички жени, и второ, уважението не е достатъчно за мен! Не искам да съм просто обогатяване, а пълноправен член на Църквата. Не е втори клас християнин. Това са глупости, останки от отминали времена.

За мен влакът си тръгна на 65-годишна възраст. Бих могъл да си представя да стана дякониса и да придружавам хората в много ситуации.

След погребения понякога ме питаха семействата, ако не мога да кръстя внука си или да се доверя на двойка. По време на престоя ми в болничния свещеник бях помолен да даря Помазанието. Моят жалък отговор: Като жена не е възможно до днес!

За щастие в нашата църква има хора, които споделят това видение. В някои църкви съм виждал пастори, които умишлено проповядват на жени, които, особено в тези дни, подкрепят това, което не е одобрено от официалната църква.

Аз не се отказвам от надежда!

Моят ангажимент към това действие е толкова важен за мен, защото искам да преживея отново доверието в нашите християнски принципи в тази Църква. Имам мечтата, че щастливото и освободително послание, че ние, християните, все повече определяме действието в Църквата. Мечтая за една достоверна и обединена християнска църква, която работи за справедливост и по този начин се превръща в модел за други държави.

За автораРелигиозната учителка Беатрикс Кьорнер (65 г.) работи като общински служител в Католическата църква в продължение на 20 години: в пасторалната грижа за пасторалната грижа, подготовката за първото общение и проектирането на семейни богослужения. Тя също е давала религиозно обучение, била е поклонник на думата и държала погребения. Сега пенсионирана, тя поема доброволни задължения. Тя има четири деца и трима внуци.