секс
Април 25, 2024

Оргазъм на кухненската маса

Вечерите, когато сексуалната революция разтърси земята им, Хюля Адак никога няма да забрави: Около 70 жени бутнаха на 8 март 2008 г. в малка стая в консервативната кюрдска столица Диарбекир на крайния югоизток на Турция. Беше стегнат и задушен, но все пак всички останаха омагьосани до късно през нощта.

Онова, което се случи тази нощ, всъщност беше немислимо: десет часа десет жени от Диарбекир четяха текстове, в които турските жени съобщават за твърде малки гърди или от твърде разтеглив химен, един чува за оргазми на кухненската маса и за игра на лекар с приятелки, но също и за изнасилване, удари, убийства на честта.

За първи път в Диарбекир жените говорят толкова открито за похотта и любовта на откритата сцена. И четири седмици по-късно, при повторението на четенето в Истанбул, публиката дори започна да си казва след лекциите: за Секс фантазии и техники на мастурбация, борба в леглото и флирт на улицата.

Жените не искаха да го спрат.

"Изведнъж осъзнах, че сексът не е нещо, от което трябва да се срамуваме или за което не можем да говорим", спомня си Хюля Адак. "За едно мюсюлманско общество като Турция това беше абсолютна новост!"

Хюля Адак е професор по литература в Истанбул? и феминистка. Заедно с трима колеги тя организира двете четения. Беше огнено изпитание на проект, върху който екипът работи в продължение на шест години: Вдъхновен от "Монолозите на вагината" на Ева Енслър Те попитаха 50 турски жени в Турция и Германия за техния сексуален живот. С протоколите сега те искаха да отидат на турне за четене и да прекъснат едно от най-големите табута на ислямските общества: публично говорене за секс - от жени.

Днес, година по-късно, те все още обикалят. Протоколите вече са представени и обсъдени в осем турски града, а книгата за проекта е публикувана във второто издание. И търсенето не спира. Мъжете също проявяват интерес, дори изповядват жени на самите събития? в мачо общество като турското смело начинание.

Но публиката е развълнувана. Изглежда, че Адак и нейните колеги действително са отворили ключалка: Обществото започва да обсъжда оргазми, химен и полова роляно преди всичко: разбиране на жените като същества, които, подобно на мъжете, имат право сами да решават кога, как и с кого да си лягат. "Това е," гордо казва Хюля Адак, "като начало на нов подход към секса."

В края на март книгата за проекта ще бъде публикувана и в Германия ("Толкова е красива", Orlanda-Verlag, 12,90 евро). И само се желае, че в Турция е толкова висока, колкото и в Турция.

Не толкова, защото трябва да се научим да общуваме помежду си, без да се притесняваме за секса. Но тъй като трупите Най-колоритният, най-сложният и най-автентичният е това, което в момента получавате в Германия по темата за секса и исляма в ръцете, И между другото, тези жени с хумор и откритост ни тласкат още по-енергично от толкова уютното клише.

Разбира се, известните недостатъци на сексуалния морал на мюсюлманите - Убийства на честта, девствен култ, насилствен брак - също са тук. Например, когато транссексуалният Синем разказва как семейството му го връзва с нагревателя в продължение на дни, причинявайки го да умре като животно заради сексуалната си ориентация, само за да спаси честта на семейството. Архаичен звучи като приказка от предпоследния век.

Но само на няколко страници по-нататък се казва на 35-годишната чистачка Ирем от драмата на първия й брак, мъжът, който я бие отново и отново, но все още толкова страстно желана и обичана, че ранната му смърт почти убива себе си. Въпреки че бракът на Ирем е уреден, двамата живеят в бедност, която човек трудно намира в тази страна. и все пак: Желания, комплекси и конфликти, с когото двойката се бие, може да се разпознае и в някои германски отношения.

Дори ако жените размишляват върху девствеността и женската чест, това изглежда само екзотично на пръв поглед: например, 21-годишният Гюлфидан предизвикателно поздравява за предбрачната загуба на девойката? за строго религиозни мюсюлмани сериозен грях, И все пак, тя не просто се бунтува срещу религиозните морални пазители: "Бях ядосан на всеки, който наложи правила само заради жена ми", обяснява тя. "Исках сам да определя своята женственост!"

А също толкова самотният студент Хилда тревожи, тъй като те също се обсъждат на някои западни интернет форуми под прикритие на анонимност: Тя няма да пусне девствеността си въпреки многократните опити ? 23. Колко неудобно, намира Хилда, особено след като собствената й чувствена майка дори на 13 години постави първите момчета и дори пое гнева на строго мюсюлманското му семейство!

Изглежда, че сексът и любовта са просто твърде универсални, за да бъдат трайно притиснати в твърди идеи за Изтока и Запада, традициите и модерността. Като че ли някой трябваше да ги приеме, тъй като те отново хванаха един, носеха, сваляха. Дали в Анкара или Аугсбург. "Така е, моята красота", казва една от жените в книгата. И може би това е добре.