Последният му проект: Опера за Африка

Кристоф Шлингенсиф: Снимки от живота на художника

Режисьор Кристоф Шлингенсиф на среща с художници, които бяха гласувани за неговия опера.

Както всяка сутрин тя ставаше в тъмното и събуждаше момичето. Заедно те подпалиха огъня: три места един до друг за три тежки галванизирани саксии. Приготвяха се в мълчание, докато слънцето стоеше диагонално над колибите на хижите: ориз, боб, доматен сос, лук, куркума и бахар. Момичето изтича да вземе магарето, което, въпреки обвързаните си предни крака, скочи далеч навън в саваната. Междувременно Денис Компаоре напълни храната в големи, цветни пластмасови купи, покри ги с цветни кърпи и зареди всичко в количката. После напрегна животното. Още една шамар за магарето - предупреждение за дъщерята. "Гледайте парите", казва тя и както винаги момичето само кимва уморено.

Момичето е изчезнало, старата сляпа леля, която седи всеки ден в стената на сянката извън портата, изисква храна. Денис рестартира огъня, слънцето вече е високо и тя се поти над пламъците. Горните й ръце са мускулести от носещи трупи, разбърквайки се в големи саксии. Още шест килограма ориз, четири килограма фасул, отново разбъркват пота, пълна със сос, този път с големи парчета въглища. - Мама Денис - казаха работниците, - сложете зеле в соса или няма да ядем с вас.

Denise Compaore продава храна на работниците на строителната площадка на Операта.

Строителната площадка бе изоставена за четири дни. Четири дни без заплащане. Вчера, когато закупи стоките за днес, тя трябваше да поиска кредит. Тя е прекарала седем евро и ако днес няма достатъчно гладни работници на мястото и в следващите дни, тя няма да може да плати обучението на синовете този месец. Те изграждат училище. Това й казаха работниците. Белите хора са там и дават заповеди в Денис? Родина, в Буркина Фасо, нищо необичайно. Западноафриканската държава често се съкращава в международни доклади. HIPC, което е на последно място в HDI. Един от най-бедните страни с висока задлъжнялост се класира на 174-о място от 177-ма по Индекса за човешко развитие. Едва ли можете да бъдете по-бедни.

La Site, строителната площадка, каза Денис на този сайт. 15 хектара савана, покрити с твърдо изпечен червен пясък, акация и обшивка, гранитни скали, които приличат на спящи животни. Това, което е просто още един проект за помощ за развитието на Денис, се отбелязва в Германия за известно време като европейско-африканска симбиоза. Тук, на плато на 30 километра североизточно от столицата Угадугу, немски театрален режисьор, автор, режисьор има опера, цялото оперно селище, включително болница и училище. Миналата година германският фейлетон мечтаеше за това място, описвайки африканската Аркадия: идеалният фон за обединяване чрез изкуство, което е отделно в действителност.

Няма дума за Операта на езика на народа на Буркина Фасо.

В Денис? Езикът, Морето на Моси, няма превод за опера. За пеене, за танци, това е добре. Но защо се нуждаете от къща за него, покрив над нея, когато можете да танцувате в сянката на трънливата акация и да стъпвате босите си крака в топлия пясък? И как можеш да построиш цялото село, ако селото се разраства през поколенията и всяка къща се разширява от децата и внуците?

Denise Compaoré е на 53 години. Не я виждате пет десетилетия. Тя само я държи гръб, доминирана и с гладка кожа е лицето й. Нейното фамилно име е като на президента на Буркина Фасо: Blaise Compaoré. Той не е близък роднина, защото ако е бил, Денис щеше да се погрижи за него. Не би трябвало да живее в този ковчег на Тамиси, а не в стопанството на брат си. Все още живееше в града и имаше малък магазин. Тя се отказала от магазина и градския живот, когато съпругът й починал в автомобилна катастрофа преди 13 години и тя била с три деца. Затова се върна в родното си село и взе това, което семейството й даде.

Хората на Tambeyorgo.

Когато белите дойдоха и започнаха да строят, Денис продаваше храната си на най-близкия пазар, на два километра.Само когато един камион след друг се навиваше и цветни огромни контейнери бяха паркирани в средата на саваната, когато те обявиха в Тимиси, търсейки строителни работници, а кралят от селото му Тамбеорго отвори и даде на строителния проект своята благословия, Денис осъзнаваше. което отвори нова възможност за печалба. От този момент тя изпраща 14-годишната си дъщеря Мариам на пазара, готви два пъти сутринта, след това се измива, завързва чиста пола и кара магарето си, където тухлите се клатят на горещото слънце.

Тамиси е тихо и спокойно място, където живеят 70 семейства, всяка от които в собствените си колиби, заобиколени от кал. Портите са винаги отворени, така че всеки може да влезе и излезе, включително козите, магаретата, добитъка, които са единственото възможно богатство. Парите никога не биха могли да бъдат спечелени в Тамиси. Парче плат срещу десет тухли, лекарство срещу покривка от слама. Само тези, които растат повече, повече царевица, сорго, домати, маниока, отколкото той и хората му могат да ядат, могат да продадат излишъка на пазара за малко пари.

В съседното село Tambeyorgo, Naba Baongo седи като всеки друг следобед в сянката на северната стена на фермата си. Наба е почетно звание и означава колкото цар. Наба Баонго има върховенство над своя народ и страната, в която живеят. Също така и за това, което сега култивира белите с това нещо, чието значение той не разбира и в което ще накара най-старата си съпруга Тиендрегео Тиелбаремба да танцува, когато тя приключи.

Архитектът Франсис Кере живее в Берлин - и разбира всеки ден малко повече, под което натиска строителният проект.

Не беше изненада за Наба Баонго, когато белите пристигнаха. Баща му му беше казал преди 76 години, че там ще се случи нещо специално. Освен това той мъдро го съветваше какъв вид жертва ще трябва да направи тогава. Не червено пиле, защото червено пиле означава кръв, само бели пилета могат да успокоят духа на това място.

Беше през януари тази година, когато черният архитект на белите мъже наричаше царе и началници заедно. - Ще печелите пари - бе казал Франсис Кери и му се довериха, защото той е един от тях, Моси. Той я помоли да даде съгласието си и помоли Наба Баонго да почисти мястото на всяко зло. Кралят не трябваше да мисли дълго за това. Макар да казва, че белите не са толкова ярки като Моси, който не е имал писане и памет, запазва и предава всеки разказ, белите имат власт, защото имат пари. Наба Баонго никога не е чувал за факта, че един бял човек желае нещо и можете да го намалите. Той даде благословията си на Тамбейорго в замяна на път, вода и електричество. Можеше да вземе и пари, но да има бели мъже в дълга си, му дава повече място за маневриране. Наба Баонго би искал да сподели богатството, което непознатите носят в саваната с колите си и големите телевизионни камери, техните чадъри, цигари, кока-кутии и тънките им жени. Наба Баонго е чувал толкова малко за връзките с обществеността, колкото и за операта. Но той знае, че богатите жени отново стават дебели и дори по-богати, "защото са толкова наситени с пари, че вече не се нуждаят от храна". Ако белите не изпълнят обещанието си, той може да призове отново духовете по всяко време, а след това тухлите ще се разпаднат, ще счупят основите и работниците ще се сринат.

Единадесет е, когато Денис Компоре напуска селото си с магаре и количка. На нея стоеше младият Надеш Уедраго, най-красивият в селото. Два пъти на ден Надеш се придвижва до строителната площадка с метални бъчви, пълни с вода, дъщеря й Салеш върза зад гърба си. Съпругът й Карим също намери работа там. За Надеш, сайтът означава свобода от ежедневните задължения да бъдеш снаха на семейството. Въпреки, че тя трябва да даде парите, но "вече не върши скучна работа".

Далеч, Денис не кара с количката си. От всички страни идват жените от Тимиси, пластмасови и емайлови купи в ръката, дори и в най-бедната ферма, където живеят номадският Пеул, беззъбият стар Салу Диялу, да се погрижи за този ден за сервиране на ориз с боб. Слънцето вече е в зенита си, когато Денис пристига на строителната площадка. Тя поставя купите си под покрив от дебели сламени рогозки и избърсва праха от тавите, които носи с ръка. Днес тя продава сардини за седем допълнителни цента, но едва ли някой от мъжете има толкова много пари с тях.

Това е първата опера в Африка, построена с тухлени тухли.

Под друг сламен покрив архитектът Франсис Кере се надвеси над плановете и старателно рисува исканията за промяна на клиента, който го посещава. Кере току-що е пристигнал от приетия дом на Берлин и носи риза и дънки от дизайнера. До неговия ръководител - в скъсаната си риза и бледи панталони - прилича от друг свят. Само потта, която се стича по лицето му като всички останали.Тъй като той е известен като архитект на режисьора, той не намира мир. Телевизионните екипи и репортери се качват на гърба му. Ако знаеше какво щеше да дойде не само за размирици и труд, но и за германски каприз и натиск, той никога нямаше да каже „да“. Болният строител иска скорост, иска да види стените да растат, работниците призовават за тишина, тухлите трябва да изсъхнат, духовете не трябва да се събуждат, африканският ден има свой собствен ритъм. Скоро започва дъждовният сезон, след което на сухата почва се образуват торенти, докато всичко е само кал. Ако всичко върви добре, частният дом на клиента, училището до края на годината са готови, където сега има само прах, фоайе и зала. Ако всичко се обърка, височината на падане за Кере е много висока. - Просто искам да покажа, че мога да направя опери от глина, но светът там жадува за усещания. Като Burkinabe, Кере има какво да губи. Той не само е отговорен пред селяните. Дори и министрите на неговата страна, които обещават туризъм от фестивалното селище и където търсят помощ. Дали той познава филма "Фицкаралдо", приятелите му го попитаха и се засмяха малко състрадателно.

Какво е пресечната точка между Денис и белите?

Денис не знае за идеите, които белите използват, за да се измъкнат от климатизираните си коли и да ги взривят през полето, сякаш е нов вятър. Термините от езика на немската образована средна класа, идеологическата надстройка на проекта е трудно да се преведат в Móoré и да не й се каже нищо. Прозорецът, през който Европа може да види Африка и Африка Европа? това е, което клиентът искаше да бъде - това е един калпав за нея. Дори и да знаеше, че когато белите оставят горещата площадка и се върнат в града, те живеят в хотели с дори вентилатори в градината, пръскащи студен въздух и охлаждаща вода, не им се харесва. няма такова нещо като нейния живот и този на белите. Каквото и да е крайната фестивална къща? елитна самореализация на човек, който се кара със смъртността си, или амбициозен проект на художник, който смекчава безсмислието на младежите в селата - Денис няма да бъде включена така или иначе. Когато сградите са завършени, работниците се отдалечават, а туристите и културните работници се очаква да не ядат ориза си с фасул.

Три часа е, когато Денис натоварва чашите си обратно върху количката и покрива останките с дрехите. Мъжете имат обедната сянка в сянката, сега работата започва отново. Денис брои монетите си. Тя е продала 27 храни, четири евро. Само ако дъщерята се продаде добре на пазара, Denise ще може да покрие седемте разходи за закупуване на евро през този ден.

Когато се прибере, след заобикалянето на най-близкия пазар, слънцето вече залязва. Синовете, братът с жена му и децата са доволни от остатъците от храната. Преди да си легне, Денис изважда батерията от колибата си и я поставя в ръката на сина. - Намери нещо, което те наричат lópera на френски - обяснява тя. И след това дълго време се смееха над абсурдната идея, че старата нежелана радио може да предизвика нещо с толкова сложно име.

Фестивалното селище Лаонго

Фестивалната площадка на Лаонго, както се нарича проектът след най-голямото село в района, е идея на немския театрален режисьор Кристоф Шлингенсиф. Художникът пътувал през Африка през лятото на 2009 г., за да намери място за идеята си за изграждане на опера и училище, където се провеждат и артистични семинари. В Буркина Фасо той го открил и наел 15 хектара земя от държавата. През февруари тази година беше поставянето на крайъгълен камък. В допълнение към училището и Festspielhaus, ще има болнично отделение, малък хотел и къщи за хора, желаещи да се установят там, включително къща за директора. Фестивалният дом се финансира от частни дарения, както и от средства от Федералното министерство на външните работи и германските културни фондации.

Кристоф Шлингенсиф е починал от рак на 21 август 2010 г., малко преди 50-ия си рожден ден.