Хана Росин: "Женското господство е възможно"
Хана Росин иска да разчупи инкрустираните мисловни модели
© Getty Images / Ани КоллингКоя е тя: Американски автор, който възобнови дебата с пола с книгата си "Краят на мъжете".
Откъде идва: Родена в Израел, Хана Росин се премества със семейството си в Съединените щати като петгодишен и е израснала в квартал на работниците и имигрантите в Куинс, Ню Йорк. Баща й е спечелил парите като таксиметров шофьор, майка й се е грижила за домакинството и децата - и все още е облякла панталоните. 43-годишният студент е изучавал сравнителна литература в Станфордския университет в Калифорния и е прекарал една година в Израел, преди да се върне в Източното крайбрежие на САЩ като журналист. Тя живее с трите си деца и съпруга си във Вашингтон, САЩ.
Какво прави тя: Вече в гимназията Хана Росин обичаше да разисква, днес използва ескалация като стилистично устройство, за да разбие инкрустирани мисловни модели. За текст относно недостатъците, които кърменето носи за майките, тя беше силно враждебна. Rosin остава готино и продължава да публикува - в престижни списания като The New Republic, GQ или The New Yorker. Тя пише за религията за „Вашингтон пост“ за известно време. Статия от 2005 г. за християнски колеж става нейната първа книга "Божият Харвард: християнски колеж за мисия за спасяване на Америка". За онлайн списанието "Slate", където публикува нейния съпруг Дейвид Плоц, Hanna Rosin разработва DoubleX - раздел за проблемите на жените. Със силно око за женските тенденции, тя също така работи като главен редактор на списанието "The Atlantic". Тя пише основно за американската култура. През 2010 г. получава наградата „Национален списание” за репортажа си „A Boy's Life” за момче, което е претърпяло смяна на пола.
Нейната остра теза: Тази година много дебатираната книга на Хана Росин "Краят на мъжете" се появи в Германия. В нея тя обяснява тезата си, че мъжете не успяват да се адаптират към модерна, постиндустриална икономика. Икономика, в която са необходими повече женски умения: комуникативни умения, социална интелигентност, съпричастност, способност за компромис и гъвкавост.
Какво казва тя "Израснах с усещането, че женското господство е възможно - но не като политическо послание - женското господство не беше идеал в семейството ми, а естествен факт благодарение на личността на майка ми." - Майка ми определено има панталоните в нашето семейство. - Светът, който идва след смъртта на мъжете, ще бъде по-добър.
Хана Росин, "Краят на мъжете: И възхода на жените", 325 стр., 19,99 евро, Берлинска версия
Всеки, който се позовава на "Края на хората" в една книга, трябва да бъде смел. И умно. Американският автор Ханна Росин е ударила марката с провокативното си заглавие. В международен план медиите питат какво става с тези на литературния учен. Роден израелски е свикнал с такова вълнение. Тя често предизвиква разгорещени дискусии с статии в списания като The New Yorker и The Atlantic. Тя много се противопоставяше на текст за недостатъците, които кърменето носи за майките. Както и да е, Rosin остава готин. Въпросът е само нейното стилистично устройство да разчупи инкрустираните мисловни модели.
В нашата проба за четене, Хана Росин анализира промяната от домакинята на "брак на борда", както обича да нарича съвременни отношения. Промяна, която обаче се осъществява предимно в академичните бракове. От друга страна, в по-голямата част от американските двойки възходът на жена като хляб на семейството има по-специално следното: унищожаването на семейството.
Извлечение от "Краят на мъжете"
Брак с променящи се ролиТързост Любов (само за елити)
Може би най-известната сцена на телевизионна комедия идва от епизод от 1952 г. от поредицата "I Love Lucy", озаглавена "Промяна на работата". Отрядът се задейства от спор за парите. - Осъзнаваш ли колко трудно е на мъжа да печели пари тези дни? - пита Рики. - Мислите ли, че парите растат по дърветата? Така се правят следните договорености: Рики и Фред играят домакиня, а Луси и Етел търсят работа. В резултат на хаоса става ясно колко абсурдно е такова обръщане на ролята. Рики и Фред носят женски дрехи с цветна престилка и забрадка. За вечеря двамата пилета се взривят, произвеждат вулканично изригване на ориз и пекат торта със седем слоя, което става плоско като палачинка. Кухнята ги остави в катастрофално състояние. Жените не се справят по-добре.Получават работа в шоколадова фабрика, която води до известна сцена: шоколадовите бонбони идват на поточната линия, а Етел и Луси ги запълват, претоварени от скоростта и ужасния страх на шефа, в устата, в шапката на главния готвач и в джобовете на престилката. Жените се прибират вкъщи дрезгаво и изтощени, нетърпеливи да възстановят естествения ред на нещата. - Не сме много добри в изработването на кифличките - признава Луси, а Рики казва: „Нека го направим отново както преди“.
Домакинята е умираща порода на американската телевизия.
Едва две поколения по-късно, домакинята по американската телевизия е умираща порода, освен ако не включи и "Реалните домакини" от едноименното риалити шоу. Те дори не бяха хванати мъртви в цветна престилка, освен ако не беше облечена като секси прислужница. В годините между "Обичам Луси" и "Истински домакини", Люси и Рикис седяха в реалния живот на американската кухненска маса, а Луси определи новите правила. Когато това се случи, Луси вече работеше, може би като хедхънтър или като издател или агент в Холивуд. Рики продължаваше да търси „творческите си хобита“. Луси спечели поне толкова, колкото и той, а след няколко години. Тя, цял нов вид жена, наемала и уволнявала хора, била повишена и се прибрала у дома вечерта и поставила малко Рики в леглото. Големият Рики също помогнал с образованието, като взел момчето от детска градина или С него в събота сутрин отиде на детската площадка, така че Луси можеше да отиде до фитнес центъра във фитнес залата. Научил е също как да изпържи пиле. Това беше нещо, нали? Но Луси беше свикнала с някакъв ритъм, с който беше доволен и все още искаше повече.
Междувременно "Нека да го направим отново както преди" вече не е реална възможност. През 1970 г. жените в САЩ са спечелили 2 до 6% от семейните доходи. Днес средната американска съпруга печели 42,2%. Повече от една трета от майките в Съединените щати и Великобритания са основни хлябари на семейството, било защото са единични или защото печелят повече от съпрузите си. Тази втора категория съпруга като основен служител, известен още като "Алфа съпруга", е особено шок за традиционната брачна система, като се има предвид, че тя някога е била толкова странна и екзотична като дебелак с разрошена престилка. В рамките на едно поколение семействата с алфа съпруги ще станат демографски по-голямата част от американските семейства, а семейната структура в Европа и някои страни от Латинска Америка и Азия ще се развият по подобен начин.
Всъщност, въпросът дали майките трябва да работят, третирани в епизода на "I Love Lucy" и възобновен днес по други начини, е без значение, "защото те просто го правят", както Хедър Боуши от американския мозъчен тръст Формулиран е Център за американски прогрес. "Идеализираното семейство - той работи и тя остава вкъщи - вече почти не съществува."
Бракът се превърна в още една привилегия на горната класа в Америка.
В ограничения контекст на интимните отношения нарастващата икономическа мощ на жените силно ги е засегнала. За 70% от американците, които нямат университетска степен, възходът на жената като семейно хранене върви ръка за ръка с разрушаването на семейството. Жените са по-склонни да останат сами, отколкото да се оженят за мъж, който не може да вземе от него част от семейния хляб. Процентът на разводите е все още толкова висок, колкото е бил през 70-те години, като по-малко двойки се женят всяка година, преди да имат деца, например във Вашингтон, окръг Колумбия, 63,8% от майките се хранят вкъщи на семействата си, и най-вече, В този град има много бедни самотни майки.
За елитите обаче нарастващата икономическа сила на жените е точно обратното. От 70-те години на миналия век хората с висше образование са много по-склонни да оценят брака си като "щастлив" или "много щастлив"; Разводите са само наполовина по-чести, а незаконните раждания почти не съществуват. Бракът се превърна в още една привилегия на висшите класове в Америка, затворено жилище на междуличностни отношения или "частна площадка на тези, които вече са благословени с богатство", както сочи социологът Брад Уилкокс, Националния проект за брак в Университета на Вирджиния проходи.
Как стана това развитие? С унищожаването на стария модел, който в много отношения се основаваше на икономическото превъзходство на човека. В епохата на Луси жена нямаше друг избор, освен да се ожени за мъж от по-висша класа; иначе не можеше да стане. Силвия Плат доставя запомнящ се портрет на тези привилегировани мъжки ловци в "Стъклото Бел": "Те просто висяха около Ню Йорк, чакайки някой кариерен мъж да се омъжи за тях" и те "направиха ужасно отегчено впечатление".Плат продължава: "Такива момичета ме разболяват." Днес, тъй като жените могат сами да направят кариера, те вече не се нуждаят от чакане и скука и харизма на пристрастяване, което прави една свободна мисъл болна. Те вече не се нуждаят от човек, за да се движат напред, за да могат да потърсят човек, с когото наистина искат да бъдат заедно. И не е ли така, все пак, по-чиста форма на любовта?
Петдесет и петдесет - така си представям разделението на труда в брака ми.
Когато се заех в края на 90-те, имах неясна представа за равен брак в главата ми. Един следобед видях бъдещия си съпруг да върши някаква финансова работа за родителите си по един много компетентен начин и си спомням, че бях облекчен от възможността да му наложа тази неловка задача. Видях го и да играе с децата на приятели; той също явно харесваше това. И двамата бяхме журналисти и имахме също толкова успех в работата, и предполагах, че ще остане така. Това само по себе си беше доста радикално виждане за брака. Майка ми е работила спорадично едва когато бях дете, и започнах собствената си кариера, когато отидох в колеж. И баща ми, както повечето от бащите, които познавах, работи всеки ден. Въпреки това предположих, че и двамата с мъжа и двамата работим, като отглеждаме децата, и накрая и двамата се радваме на щастливо пенсиониране. Аз не съм много конкретен плановик, но ако бяхте ме помолили за точна връзка между нас, бих казал това, което повечето жени от моето поколение имаха предвид: петдесет и петдесет, с утешителните нюанси на хармонията ин и ян и феминистка вдъхновени равни права.
Новото наследство на елита прави дори и това просто уравнение остаряло. Преобладаващата уредба днес е уравнение, което непрекъснато се измества: от 60 до 40 или 80 до 20 или 90 до 10. Аз се позовавам на този модел, в който всяка страна на уравнението може да бъде взета по всяко време от всеки партньор като "брак" с променящи се роли “. Човек може да работи, за да подкрепи жена си, докато учи, а след това може да поеме хляба и да спечели като първокласен адвокат. Една жена може да бъде пред мъжа си с кариера и след това да реши да съкрати и да се грижи за децата. Според историка на брака Стефани Кунц, тези нови буржоазни бракове работят, защото "ролите на половете са много по-малко строги". И двамата съпрузи могат да поемат ролята на хляб за всякакъв период на брак.
През 15-те години на моя брак научих все повече и повече семейства, в които жената поне за известно време играеше ролята на основен хляб. За някои двойки тази промяна на ролята изглежда доста лесно, например, когато жената е роден работохолик и човекът, например, е ентусиазиран треньор по хоби в спортен клуб или обича да взема децата от училище. Една жена в нашата детска градина не може да спре да се хвали с прекрасната си домакиня, въпреки че за съжаление все още печеля малко, когато произвежда ръчно отпечатани тениски за учителите в училището. Други аспекти на новото развитие не са толкова приятни: една жена в моя кръг от познати, чийто съпруг работи на непълно работно време като механик за авиокомпания, намира постоянно нови начини да го обиди като губещ. Друг, чийто съпруг е безработен адвокат, се оплаква от любопитни факти, като например изразходването на всичките си пари за благородни чорапи, въпреки че не е имал интервю за работа за една година, или че е записал всички спортни канали.
Текстът е откъс от книгата "Краят на мъжете: и изгревът на жените" на Хана Росин, 325 стр., 19.99 евро, Берлин
