История от Гамбия

Преминаване към Jangjangbureh: Много фериботи пресичат река Гамбия

Името му е Мади Куйате и той е разбойник, разказвач на истории. Срещнахме го на нашето пътуване през Гамбия. Вероятно щеше да ни каже това, което преживяхме: Беше обяд и можеше да се види, че жегата е смущавала белия.

Поканих ги как да канят непознати: "Добре дошли в Гамбия", пеех, "Добре дошли в крайбрежието на усмивките". Седнахме под покрива на палмата в средата на селото, където старите съветват и решават съдбата на мястото. Жените тичаха, кофите с вода за миене по главите им. - Тубаб, Тубаб - прошепнаха децата, белите и белите - и те се приближиха, докато висяха рамото на непознатия и седяха на краката си. Говорихме и се засмяхме дълго време. След това ядохме ориз и зеленчуци с манго-пушена риба.

Казвам се Мади Куйате, Аз съм Гриот: Гриот пее за историята на своя народ и разпространява делата на господаря си. Той говори за нещата, които правят хората - надеждата, любовта, провалът. Искам да ви разкажа за нещата, които Тубаб преживя тук. Защото белите видяха страната ми, но го виждаха по различен начин от мен. Светът е велик и има много истини.



Пикова активност: Сутринта рибарите се връщат от Атлантическия океан до плажа

Докато седяхме заедно в сянката, аз и Тубаб разказахме за Банджул. От плажовете и големите хотели, които са видели в нашата столица. От пристанището, където има фериботи от Сенегал. От тези фериботи, които пресичат река Гамбия - със стотици хора, колоритен килим от нашите етнически групи: „Фулбе“, „Волфовете“, „Мандинка“, „Йола“. Трябва да знаете, че нещата не се случват случайно. Моята Кора стана малко тъпа напоследък, имах нужда от нови истории. Когато чух белите хора да докладват от Банджул, реших да ги последвам на път.



Един по един трябва да кажеш. Лъвът не расте първо на опашката. Първият ден взех Тубаб в гората Макасуту в западната част на страната. Там е имало дявол и никой не смееше да влезе вътре. Тогава англичаните дойдоха, уплашиха дявола, купиха гората и построиха хижа там. Днес хората ми отново живеят тук, но това място все още е омагьосано. - Виж праскова - казах аз. "Вземи от кората му, тогава ще излекуваш болките в корема, ще видиш плодовете на баобаба, те са добри за бъбреците и ще видиш термитските хълмове, ако се изгубиш в храстите, копай там, защото има вода. "

Кохезия: Разширено семейство Баджи в селото им близо до устието на реката

Минахме през гората, докато стигнахме до една колиба. Беше бедна хижа и не се виждаше богатство. "Виж татко Санг Джата", казах аз, "нашият велик Марабу, той е учен, мъдрец, гадател, лечител, той е стълб на нашата култура, той познава бъдещето и може да излекува миналото."

Тогава попитах Тубаб дали искат да чуят бъдещето им. Но те се усмихнаха на тази странна бяла усмивка, която винаги лежи на лицата им, когато им липсва вяра. Умът на бялото следва едно нещо, което го наричат ​​разум. Говорят бързо и директно. Те първо не питат за здравето, благосъстоянието на семейството и състоянието на щастие. Те не казват амин, ако нещо е добро, те не хвалят никого за това. Те не знаят, че всичко е свързано. Съдбата на всеки с чужда. Вчера с сутринта. И мъдростта на древните с дълбочината, от която идва животът.



Животът на селото: Бакадаги се намира близо до Вътрешността на Басе

Един ден ние последвахме кучетата в лодка. Аз гребах, защото не биваше да вярвате на белите. Въпреки че все още бяхме в солената част на река Гамбия, където няма крокодили, но никога не се знае. Аз със сигурност не мога да плувам. Беше мрачно под клоните на мангровите горички и ние тихо се плъзгахме. Те се вкопчиха в клоните. Ръцете им бяха тромави, с които напъхаха ножа, за да бият стридите от мангровите корени; но се усмихна щастливо. Понякога се издига чапла, един чу шепот на кални червеи. - Мади - каза Тъбаб, - колко дълго жените ловят риба? - Докато нямаш достатъчно - отговорих аз. - За вас, вашето семейство и за продажба на пазара. - "Какво печелят жените с килограм?" - "Вие печелите толкова, колкото купувачът ви дава." - И колко време те вземат, за да извадят месото от купите? - "Доколкото е необходимо".

Когато тръгнахме нагоре по реката към Мандинан, там беше горещо. Децата, които ни преследваха и искаха да дадат манго, се оплакаха, че пясъкът изгори подметките на краката им. Базиди живее в последната къща в селото. "Basidy", казах аз, "обясни на Toubab как работи семейството тук", и Basidy говори за 15-те си братя и сестри и стария му баща, който не може да чете, но изпратил повечето от децата си на училище. Той ни показа стаите на трите съпруги на бащата, които спяха там с децата си в леглото, и той ни заведе до онзи стар баща, чиято дума все още е закон за неговите възрастни синове.

Устрица: В мангровите гори Binta счупва с нож морските същества от корените, които стават видими при отлив

- Как живееш с толкова много деца? "Ние можем да оцелеем само в общността", каза Базиди. - Само заедно можем да прибираме и да се връщаме отново. - Как ще живеете в бъдеще? "Както винаги, от царевица, от сорго, от благодатта на Аллах, ще имаме по-малко деца, защото децата се нуждаят от образование, а образованието е скъпо." Тубабът говори дълго време за тази африканска общност, за благословиите и проклятията на разширените семейства. "Мои приятели," казах аз, "едно дърво може да оцелее по-добре, ако е само, защото има цялата вода за себе си, но човек, който стои сам, няма никаква полза за всичко бъдете самотни.

Елате с мен в Канилай, селото на нашия президент. Той е роден там, прекарва много време там. Мислех, че моят Toubab ще бъде щастлив. За туристите има зоологическата градина на нашия президент. Но Тъбаб се засмя. Всъщност срещнахме само една куцка камила, лъвът беше потиснат в тревата. Изненадани, те погледнаха многото войници, които защитаваха президента, танковете и двореца. Казаха, че всичко е като филм за гражданска война. - О, Африка - казаха те и аз казах: - О, Тубаб.

Madi Kouyate пее истории за своите хора

Продължихме да пътуваме по южния бряг, където новият асфалт все още не покрива пясъка и превозното средство отнема повече време, отколкото човек, който язди на магаре. Страната ми е малка, и на двете банки е толкова широка, колкото английските гюлета. А зад двете граници лежи Сенегал, ние сме затворени в него. Защото те са наши етнически братя, ние живеем в мир. Пътувахме с кола, която беше мека. Обичах колата, белите обичаха реката. Когато застанаха на един от неговите брегове и изчакаха следващия ферибот, в лицата им имаше свобода. С нас седяха: летящи търговци на тъкани, красиви красавици от Сенегал. Мършави млади мъже, може би търсят късмета си от другата страна на реката. Чисти обувки и рибар с груби ръце. На фериботите белите ми приятели се научиха да чакат. Подобно на африканците те приклекнаха на петите си и оставиха времето да тече.

На четвъртия ден стигнахме до Фарафени. Отдавна бяхме оставили мангровите гори и солените блата зад нас. Похвалих Тубаб за красотата на вечерта и сутринта на савана, баобабите, гиганти капок с дебелите им стволове и филигранни листа; и те се съгласиха с мен. Не само с кимване, но и със сърце.

Жена нещо: пазарът на Jangjangbureh, малък град на остров MacCarthy в средата на река Гамбия

Прекосихме пазара на Farafenni, докато миризмата на подправките и сапуните не покриха кожата ни. Toubab се възхищаваше от цветните тъкани на търговците, роклите на нашите жени, ароматите на нашия пазар. Търговците поставиха върху тях кърпи и златни бижута, отбиха се и накрая всички се засмяха. Беше игра и аз се радвам, че белите се научиха колко много Африка обича да играе. Начинът, по който се научиха да бъдат търпеливи, да забавят. "Вашето време или GMT?", Попитах аз, когато се съгласихме: "GMT, това е Гамбия, може би Време". Само след няколко дни те решиха по GMT.

В Фарафени Тъбаб седеше дълго време на брега, пиеше чай и разговаряше с търговците. Гамбийците са приятелски настроени хора. Когато срещнем някого, ние го поздравяваме. "Как сте", казваме ние. Или "Хава", ако някой идва от Сенегал. Тубабът трябваше да отговори на много "Как си ти", а във Фарафени също много "Хава".

Трябва да знаете, че в Гамбия има много хора, които служат на белите. Покажете им селото, придружете ги на път или ги продайте. Toubab са научили, че просия африканците не трябва да дават нищо, така че моите хора казват: Моля, купи ми футбол. Или: Правим училищен проект. Ние наричаме тези хора Bumster, Schnorrer.

Фото стоп: екипът на ChroniquesDuVasteMonde, Андреа Джеска и Стефан Волк, бе сниман в Basse Santa Su

- Мади - каза Тъбаб, - шибаните са вредни за туризма. - Прав си - отвърнах аз. "Но тези млади мъже са бедни, а белите са тяхната надежда, надявайки се на контакт в Европа, те се надяват бял човек да им даде толкова много Даласи, за да започнат по-добър живот."

След като Basse Santa Su едва ли се изгуби турист, градът се намира на крайния изток в моята страна. В Basse Santa Su широкият поток отдавна се е превърнал в тясна река, а водите му са сладки. Хипопотите се гмурват от водата, маймуните играят на брега. Беше толкова горещо, че бяхме под сламен покрив на ресторант. Ядохме ориз с пиле, както всеки ден. - Приятели - казах аз, - не искаш ли да ядеш пилето всеки ден? Но те казаха, че искат да намерят истинската Гамбия. Луд, мисля. Както луд, колкото идеята да карам с бус таксито. Където имахме такава удобна кола. Но не, те искаха да се вмъкнат в един от онези автобуси, където двигателят е изтощен, а окачването е счупено десет години. Трима пътници бяха там, когато пристигнахме, с нас още трима. Но шофьорът искаше 20 пътници, преди да си тръгне - в едно село, което дори ми се струваше край на света. - Приятелю - казах му аз, - можем да изчакаме антилопата да гони лъва. Не си позволи да се смекчи.

Седяхме на сянка в продължение на три часа или повече едно дърво, отново пиеше чай, чай, а също и чай за трите жени, които чакаха с нас. - Жените казват, че трябва да ви благодаря и да ви пожелая благословии - преведох аз. - Нека Аллах бъде с вас и да ви придружи на вашето пътуване. - Амин - каза Тъба, и аз отново видях, че са се научили. В един момент автобусът караше 15 пътници. Два пъти шофьорът промени гумата по пътя си. Спряхме три пъти, за да помагаме на другите с промяната на гумата. Тубабът беше щастлив. През последните няколко мили преминаха през саваната, като балансираха бутилките си на главите си.

Ние от Gambier се гордеем с Juffure, защото нашият най-известен син е от там. Името му беше Кунта Кинте и той беше млад роб на Мандинка. Беше откаран в Америка. Само Джуфъре знаеше името си, докато един ден дойде американски писател на име Хейли и намерил предците си в семейство Кинте. Той написа книга за него и оттогава Джуфъър е световно известен. Но моето място не ми хареса Toubab. Бяха ядосани за търговците на сувенири. Те също не искаха да снимат потомката на Kunta Kinte. - Тя със сигурност е хубава жена, Мади - казаха те. - Но не искаме туристическа снимка на оцелял от робско време.

Тръгнахме към Jangjangbureh, където най-накрая бяха доволни. Те седнаха на брега и не искаха нищо повече. Може би заради сурикатите, които крадеха в краката им и открадваха всяко хранене. Може би защото беше толкова тихо място. Реката беше бавна, фериботът също, листата на дърветата шумолеха на вятъра. В Jangjangbureh, Toubab излезе с идеята за шиене на специално облекло в Африка модел. Ето пет шивачи, които седят на малкия пазар, дори когато мракът се е разпространил. Тубабът каза, че съсипваш очите си в светлината на искрите, а аз се въздържам да не казвам, че съсипаното зрение винаги е по-добро от гладен стомах. Когато Toubab бяха проучени, всички побързаха от селото и наблюдаваха това зрелище. Разрушеното зрение на шивач не беше достатъчно, за да прочете номерата от лентата. Те му написали „Тубаб“ и всички се смеели, смеейки се в Гамбия, когато животът е смешен.

Това беше нашето пътуване. Моята Кора вече не е тъпа. Хвала на дърветата, които са толкова различни и все още растат рамо до рамо, споделяйки земята и водата. Fo waati koteng, сбогом в Гамбия. Елате, ако искате да видите със собствените си очи това, което казвам. И в тази история, кълна се в езика си, не е лъжа. Само истината, която ти казах.

Информация за пътуване Гамбия

времето за пътуване От средата на октомври до средата на юни: топли дни, приятно хладни нощи. След това започнете дъждовния сезон: с висока влажност и кални пътища, но също така и спиращи дъха разнообразие от растения.

Как да стигнем там Кондор лети веднъж седмично от Франкфурт до Банджул и обратно от 562 евро, фидерни полети допълнително 140 евро (Тел 01805/76 77 57 за 14 цента / минута, www.condor.com).

турне Екскурзии с отделни блокове се организират, например, от специалния организатор My African World. На класическия маршрут "Оазис на Гамбия": Банджул, нощувка в хотел на плажа, в гората на Макасуту, Национален парк Абуко, разходка с лодка през речни притоци, посещение на селища, нощувки в кръгли колиби. Осем дни, включително транспорт и предимно пълен пансион без полет в двойна стая на човек от 649 евро (Feuerbachstraße 26, 40223 Дюселдорф, Тел 02 11/302 06 92 20, Факс 302 06 91 11, www.My-AfricanWorld.de).

чета "Грубото ръководство за Гамбия". Много информативен, на английски език. Много добро: частта от речника за различните национални езици, картите към отделните области (груби водачи, 20,70 евро). - "Гамбия, Сенегал". Гамбия е малко повърхностно, но хубави анекдоти и истории (Reise Know-How Verlag, 14,90 евро). - "Нощите на големия ловец".Поетичен труд на западноафриканската литературна звезда Ахмаду Курума, роден в Кот д'Ивоар: за властта и злоупотребата с нея, деспотите, мечтите, музиката и ежедневните катастрофи. Разказана от гледна точка на Гриотен на президента (издател на Съюза, 11,90 евро).

инфо Туристическа служба на Гамбия, окръг Пакистан 4085, Бакау КМК, Гамбия, тел. 002 20/446 24 91, www.visitthegambia.gm.

Асоциация на малките туристически фирми в Гамбия: www.asset-gambia.com.

Гамбия. История рабства. Экскурсия на Остров Kunta Kinteh. The Gambia (Може 2021).



Гамбия, Африка, Сенегал, Андреа Йеска, кола, бял, африка, гамбия, пътуване, ваканция, мангрови гори, тубаб